|
Getting your Trinity Audio player ready...
|
“Каждый да испытывает свое дело…” (К Галатам 6:4)
Христианство – это отношения, а не религия.
Наши отношения с Иисусом в конечном итоге не сводятся к соблюдению ряда правил, не нарушению одной из десяти заповедей или сохранению веры, чтобы попасть на небеса. Нет ничего плохого в правилах, заповедях и небесах – но если они становятся нашей целью, мы служим религии, а не живому Богу.
Я рад, хотя и часто терплю неудачу в послушании.
Я не расстраиваюсь из-за того, что апостол Павел не прошел тест на “безупречное поведение”, заявив в 1 Тимофею 1:15б: “Христос Иисус пришел в мир, чтобы спасти грешников, из которых я самый первый”.
Павел говорит, что он худший из всех грешников (хотя я буду спорить с ним по этому поводу на небесах), и все мы можем участвовать в этом споре о “худших”, потому что все мы не достигаем славы Божьей.
Мы не можем пройти Божий тест на святость, но в Библии нам сказано проверять себя. В Новом Завете есть два основных греческих слова, используемых около ста раз, которые можно перевести как “испытывать” или “проверять”.
Например. .
“Испытывайте (слово №1) самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте (слово №2). Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас?” (2-е Коринфянам 13:5)
Мы должны испытывать себя. Но как пройти испытание и зачем вообще пытаться, заранее зная, что все потерпят неудачу? Потому что цель испытания – не сдать экзамен по “религии”, а проверить наши “отношения” с Иисусом!
Все отношения развиваются подобным образом.
Мы женимся, зная, что будем ссориться, ругаться и дуться, но все равно женимся. Мы заводим детей, зная, что они будут плакать, считать нас идиотами, когда станут подростками, и разбивать наши сердца. Мы также становимся членами церкви, вступаем в спортивную команду или клуб – с тем же результатом – и все же делаем это.
Почему? Отношения стоят того.
Спотыкаться – это нормально. В религии мы находим осуждение в неудачах, но, следуя за Христом, мы превосходим Его благодатью наши недостатки. Как напоминает нам великий грешник апостол Павел. . .
“8. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: 9. не от дел, чтобы никто не хвалился.” (К Ефесянам 2:8-9)
Когда я учился в пятом классе, я решил не следовать за Иисусом. В период с 10 до 18 лет я в основном бунтовал против Божьей праведности. К счастью, когда я вернулся к Иисусу в возрасте 18 лет, я обнаружил, что, хотя я был неверен Богу, Он все еще был верен мне.
Я испытал на себе Его благодать.
Мы могли бы подумать: “Давайте просто грешить еще больше”, но я обнаружил, что больше не хочу грешить. Я не хочу огорчать сердце моего Спасителя. И хотя я все еще не справляюсь с послушанием, вместо осуждения я испытываю благодать, которая заставляет меня – все больше и больше – стремиться быть похожим на Него!
Это и есть прохождение испытания праведностью.